以陶为师培养21世纪教师

《中国教育改革和发展纲要》明确指出，到本世纪末形成“具有中国特色的面向21世纪的社会主义教育体系的基本框架，经过几十年的努力，建立起比较成熟和完善的社会主义教育体系，实现教育的现代化”，“谁赢得教育，谁就赢得21世纪”。在经济、社会现代化迫切呼唤和期待教育现代化的今天，重温陶行知先生关于师资队伍的建设的理论和实践，塑造好适应21世纪教育现代化需要的教师，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

一、“捧着一颗心来，不带半根草去”：21世纪的教师必须具有高尚的师德修养。

迎面而来的21世纪，由于世界范围内政治、经济、文化、科技等多极化发展，使世界经济进入了共同化发展阶段。科学技术的高速发展，尤其是信息高速公路的出现，使世界间的距离越来越短，社会生活瞬息万变，日新月异，带来人们的思想价值观念、生活方式的巨大变化。社会、经济的现代化和可持续发展，迫切需要教育现代化，而教育现代化的核心应该是教师的现代化。教学设施、教学手段、教学内容等的现代化如离开了教师的现代化，就只能是空中楼阁，海市蜃楼，而近些年来面对市场经济在潮的冲击，少数教师出现了前所未有的心理失衡和躁动不安，奉献精神淡薄，职业责任淡化。这虽然是社会转型期一时性的混乱，但十年树木，百年树人，教师即使是一时的疏忽，都会给学生人格的塑造带来重创。建设一支高素质的教师队伍，首先必须要求教师有强烈的社会责任感和奉献精神。教师虽然和其他劳动者一样有权关心自己的物质利益，但教师的职业特点要求他们必须具有高尚的师德修养和高度的社会责任感。陶行知身体力行的“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，更是我们教师的光辉典范，即使在发展市场经济的今天，这种美德也不能丢。陶行知说，你若是把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算尽了教师的天职。只有这样，你才能不怨天尤人，也不会得过且过。他要求教师既有非金钱所买的最高尚的精神，不要“靠金钱而振作”，“尤不可因钱少而推诿”。他说，“如果全国教师都有鞠躬尽瘁、死而后已的决心，必能为我们的民族创造一个伟大的生命”。

今天，重温这些论断对于我们加强师德修养，加强教师队伍的思想建设仍然具有十分重要的现实意义。有些教师不是常常埋怨教师清贫，无前途吗？陶行知早就谆谆告诫我们：“教育者在经济上固甚苦，而实有无限之乐意含在其中”，其实当今教师经济上虽不算富有，但早已不在甚苦的行列，更何况教师的工作关系着培养改造国民的大责任，国家前途盛衰都在他的手掌之中，“师范教育可以兴邦，也可促国亡”。这些话都深刻地揭示了教师肩头责任的重大，决不能等闲视之。因此，21世纪的教师必须要有时刻为祖国、为人民献出毕业精力，甚至宝贵生命的信念，要有立志为国家的强盛、民族的兴旺和全民族科学文化素质的提高鞠躬尽瘁、死而后已的责任感，如此才能够完成历史赋予我们的光荣使命。

要努力树立崇高的师表形象，用自己的模范行为、高尚情操、渊博学问去教育影响学生，使他们成为社会主义四有新人。陶行知说过教师的一举一动、一言一行都要修养到不愧为人师的地步，凡要求学生做的事，教师要躬亲共做；要学生学的知识，教师要躬亲共学；要学生守的规矩，教师要躬亲共守。只有这样，才是真正的教师，才算是真正的人格教育。这些相互而又闪耀着真理的光辉的至理名言，对今天走向21世纪的教师仍然是十分适用的。

二、“自化化人，自勉勉人，自立立人，自助助人”：21世纪的教师必须追求真理，学做真人。

陶行知先生认为，教的根本任务是追求真理，学做真人。“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。做学问，必须要先学会做人。因此，教师必须要言行一致，表里如一，言必信，行必果，特别是在当今社会的转型时期，尤其应该筑起教师人格上的钢铁长城，自觉抵制社会不良风气的影响，用自己高尚的情操，去影响学生，教育学生。教师应该善于通过活泼生动、丰富多彩的形式和途径，对学生进行思想品德教育，要摒弃空洞的说教、孤立的灌输，要重视学校、家庭的立体式教育。陶行知倡导的“社会即学校，生活即教育”的开放性教育原则，主张从小抓起，从我做起，要善于以教师的人格去感化学生的人格，“自化化人，自勉勉人，自立立人，自助助人”。21世纪的教师，既要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，又要注重社会政治经济发展的新情况、新特点，不断地跟上时化发展步伐，使自己具有自信、豁达、合群的心理素质，能经受得住来自社会竞争的各种挫折和压力。随着以信息高速公路为特征的知识经济时代的到来，教师要善于运用现代系统论、科学思想进行育人教育，构建立体的、综合性的社会教育网络，切实提高德育成效，要把强化班集体建建设作为净化灵魂、促使学生个性和谐发展的主要途径，要增强学生的主体意识；不断进行自我认识、自我评价、自我调节、自我控制，而教师本身也应通过这种教育达到陶先生所倡导的进德修业，以人教人，爱满天下，自育育人，同做真人的理想境界。

三、“学到人所不知，人所不能”：21世纪的教师必须不断提高自身业务水平。

人的全面发展必须靠全面发展的教育来实现，而全面发展教育的实施又要依靠全面发展的教师。在陶行知的教育理论宝库中，全面发展的思想是相当丰富的。我们认为，这全面发展的观点，既是对学生讲的，更应该是对教师讲的，因为教师一般要从教30多年，跨越时间长，接触学生多，如果不虚心学习，不接受新的知识，就不可能不断地给学生新的知识和技能，他教的学生就不能适应未来的社会的需要。进入21世纪，信息高速公路把世界的距离缩短了，科学技术的迅猛发展，要使知识的更新、技术的升级变得眼花缭乱，因此教师必须要有接受终生教育、全面教育的思想。陶行知先生曾鼓励教师要“虚心，虚心，虚心，承认一无所有，一无所能；学习，学习，学习，学人所不知，人所不能”，要虚心跟他人学，跟大人学，跟小孩学，跟朋友学，也跟大社会学，要学得专，也要学得博。21世纪的教师一定要以陶行知先生的教导为座右铭，根据现代社会生产迅猛发展的趋势和需要，努力掌握各种工具系统和符号系统，具备扎实深厚的理论基础，融会贯通的技术意识和多方面的劳动技能，例如掌握心理咨询的知识、电化教育多媒体知识等等。掌握各种行为规范，并把外在行为规范转化为自身的生活习惯，使自己成为道德理想高尚、审美情趣高雅的现代人。当然，我们说要提高教师的素质不是也不可能要求教师样样精通。

随着社会分工的越来越细，边缘学科的越来越多，我们不可能掌握所有的知识和技术，但是我们可以而且必须精通自己所从事的工作，并相当了解与该学科相关的有关科目，既要有理论知识，又要有动手能力，既要善于继承，更要善于创新，不断学习、掌握新的信息，跟上时代前进的步伐。教育界有一条“公理”：要给学生一杯水，教师就要有一桶水。现在甚至还提出，一桶水也不足矣，应该拥有“活水源”。而我们即将面对的未来信息社会，必须会使中学生同样可以接收到来自各方面的大量信息，也必然会使他们遇到许多疑难问题，他们所寻找的释疑者首先当然是教师，这样，教师如果知识面过于狭窄，如果只满足于掌握一门专业，那么，必须会面对学生的种种提问而哑口无言。所以；师范教育就应当举目远望，尽快让教育内容、方法能够满足21世纪的需求，满足教育现代化对基础教育的师资要求，使培养出来的教师，将来在教学中能让每个学生“学会认识、学会做事、学会共同生活、学会生存”。只有能够教会学生如何学习、如何自下而上的教师，才是符合21世纪要求的合格教师。

四、“学习创造是为了创造新自己、新生活、新世界”：21世纪的教师必须具备创新精神。

要适应21世纪社会变化和科技竞争，特别需要创造精神，而世界各国的科技竞争。将转变为国民创造力的高低将决定一个国家21世纪经济发展的成败。以传授知识为中心的传统教育观，将为以培养能力为中心的多样化的现代教育观所替代，作为实施现代教育的关键，教师尤其要具备创造精神，不断改革教育方法，拓宽教育思路，在传授知识的同时，把新的思维方式、新的理性观念、新的求知方式渗透到教育的个人中去。陶行知先生一贯十分重视创造教育，讲究科学有效的教育方法，反对死读死记。他说，教育是什么，是要教人变，教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育，活的教育是教人变好。他认为，先生之最大的快乐是创造出值得自己崇拜的学生。他特别反对灌注的教育法，主张要将开发文明宝库的钥匙尽可能交给学生。他认为，学习创造是为了创造新自己、新生活、新世界，创造教育是为了实现现实和未来的需要，创造教育不是封闭式的，而是开放式的，要顺应时代潮流的趋向，朝着最新最活的方向去做。实施创造教育的关键在于有一支创造型的教师大军，教师也可创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。要当创造型的教师和第一流的教育家，关键在于具有献身教育事业，热爱学生的精神境界，只有这样，才能达到学生、先生合作而创作出值得彼此崇拜的活人。
人的素质是21世纪社会变革和发展的关键，而教师的素质则是提高人的素质的关键。我们必须以陶行知先生为师，认真学习和实践陶行知先生师资队伍建设的理论，努力培养好21世纪的教师，为国家和民族的兴旺作出应有的贡献。